05.05.2013 в 19:31

Пишет  dear enman:

Алгоритм Лицемерия
Почему некоторые люди, когда вы с ними остаётесь наедине, разделяют вашу позицию, но как только эта же позиция выносится на коллективное обсуждение, начинают её оспаривать? Они что – двуличные? Они вам врут? Или врут им? Или вообще не врут?
Все дело в программе.

читать дальшеДело в том, что блок ИД запрограммирован на автоматическую подстройку под ценности внешней среды. Это блок естественной и гармоничной адаптации к социальным нормам.

Поэтому индивидуально, при личном общении, если вы поднимаете тему, которая попадает собеседнику на блок ИД, он может их охотно принимать, всецело разделяя и одобряя вашу позицию, но.
Но не стоит обольщаться.

Уровень ИД, позволяет нам, на наименее осознаваемом (витуальном) уровне "втирать очки" всем социальным контролёрам.

Отсюда и демонстрация лояльности по демонстративной функции и наблюдение за изменением социальных нормативов по наблюдательной.

Например, Гюго может быть согласной с Наполеоном в том, что нужно давить всяких слабаков и выталкивать их из системы. Т.е. он будет демонстрировать, по ЧС, что согласен на такие действия и будет автоматически подстраиваться под ценности Наполеона, одобряя его отношение(БЭ) к тому, кого считать слабаками, а кого - нет. Но, при обсуждении этого вопроса в коллективе, Гюго постарается выступить в роли миротворца, выступив со словами «вы все мне дороги, я вас всех люблю и я не хочу, чтобы кто-то из нас ушел из коллектива».

Отсюда и двустандартность этой функции, о которой говорила Аушра - для себя одни нормативы, для окружающих – другие.
Отсюда двойственность в поведении каждого человека.
Отсюда кажущееся лицемерие.

Например, Есенин, при личном общении может признаться в следующем: «хочу попробовать все возможные виды сексуальных наслаждений» (Ч.И. и Б.С.), но в коллективном обсуждении он может начать отрицать то, что он говорил, оставаясь с вами наедине, поскольку контекст изменился и поэтому на антиценности начинает налагаться запрет на коллективное их обсуждение.

URL записи

@темы: соционика, честно стырено